Sisältö
Nämä olivat alttiita uusimmalle Tepanecille, jonka rahana on Azcapotzalco, ja heille maksettiin veroa. Tästä maksusta, joka tehtiin Mesoamerikassa nimeltä Azcapotzalco, viiden toisiinsa yhteydessä olevan järven pienellä ryhmällä, tuli Tenochtitlán. Sadan vuoden kuluessa uusin atsteekkien hallitsema imperiumi alueella, joka nykyään tunnetaan Keski-Meksikon nimellä. Uusin Mexica valtasi paljaan saaren ja käänsi sen sinua kohti maailman suurimpia kaupunkeja.
Nahuatlin suunniteltua uutta imperiumia vuonna 1428 ja imperiumin aloitettua ohjelman valloitusten jälkeisestä laajentumisesta, uusi altepetl pysyi uudena pääryhmänä alueellisen huipun aikana. Varhaiset atsteekkien kuukaudet olivat voittojen ja rodun aikaa altepeme-kulttuurissa. Ihmiskunnan muotoa kutsutaan usein kuningaskunnaksi, mutta monet osat kuningaskunnasta on järjestetty kaupunkisatojen mukaan (henkilökohtaisesti tunnettu myös nimellä altepetl nahuatlien keskuudessa, atsteekkien keskuudessa). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten useimmat Länsi-Euroopan imperiumit, mutta se oli pikemminkin verojärjestelmä kuin yksi yhtenäinen säätiöiden muoto.
Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon täytyi samanaikaisesti vastata ylempien luokkien hengelliseen velkaan säilyttäen samalla valtansa alempien luokkien yli, ja voitat yhteisöt. Uusi pochteca sitoi voimansa, hallinnollisen ja taloudellisen, vahvasti atsteekkien aateliston poliittiseen ja sotilaalliseen valtaan ja valtioon. Itsenäiset altepetlit tarjosivat tlatoanit (valaistuina "puhujat"), jotka valvoivat yhteisöjen päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat talojen luokkia. Yksi hyvästä, mutta ei vielä kehittyvästä byrokratiasta oli sen alkaminen vuosien varrella, kun valtionyhtiöstä tuli yhä keskeisempi. Uusin "moninkertaisen liiton" myötä hegemonia kasvoi enemmän Keski-Mesoamerikassa ja korkeamman kielellisen ja sosiaalisen monimuotoisuuden alueilla. Epäsymmetriaa Tenochtitlánin kaupunkien välillä esiintyi enemmän kuin kahden muun vuosien varrella.
Violetit uudistukset: kasino Kasinot kasino
Vaihtoehtoisesti uudet vieraskieliset onnistuivat saavuttamaan edullisen, mutta todellisen valtansa, sillä he loivat hyvän jalansijan Meksikon laaksossa, ja siitä on tietoa. Tizocin kruunajaissuunnitelma Metztitlánin kasino Kasinot kasino otomilaisia vastaan törmäsi seinään, kun hän hävisi pääkilpailun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia menetettyinä kruunajaisiinsa. Axayacatl yritti voittaa rauhanomaisesti taistelussa Tlaximaloyanissa (nykyinen Tajimaroa), pudottaen suurimman osan 32 100 miehestään ja tuskin pääsemällä takaisin Tenochtitlániin armeijansa ansioiden vuoksi. Axayacatl seurasi voitettuja osia Keski-Guerrerossa, uudessa Pueblan alueella, Meksikonlahden rannikolle ja taisteli otomilaisia ja Matlatzincaa vastaan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl voitti myös uuden itsenäisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee Tenochtitlánin alueen pohjoisosassa.
Vuonna 1521 uusi espanjalainen käytti kaupunkia – kertoo, mitä uusi atsteekkivaltakunta suunniteltiin hallitsemaan uusimpia alkuperäiskansoja paikallisten aatelisten kautta. Cortés liittoutui kaupunkien vaatimuksilla, jotka eivät olleet uuden Meksikon, erityisesti nahuatl-kielisen Tlaxcaltecan ja muiden Keski-Meksikon hallintoalueiden, sekä entisen liittolaisensa Moninkertaisessa liitossa olevan Texcocon, eduksi. Uusi Meksiko oli laakson myöhempi tulokas Meksikosta, ja se perusti kaupunkialueen Tenochtitlánista Texcoco-järven vaatimattomille luodoille, saaden sitten uuden voimakkaan voiman atsteekkikolmoisliitosta eli Atsteekkivallasta ja voittamalla muut kaupunkien vaatimukset Mesoamerikassa. Manner-Meksikon uudella yhteiskunnalla on maissinviljely, uusi yhteiskuntajako aatelistosta (pipiltin) ja tavallisista ihmisistä (macehualtin), suuri pantheon ja kalenterijärjestelmä.
Atsteekkien kuningaskuntasi varhaiset hallitsijat
Uusimmat kirjat olivat suosittuja, ja hänen kuolemansa jälkeen syntyi neljä uutta atsteekkien historiaa käsittelevää romaania. Nykyään atsteekkien valokuvia ja nahuatlinkielisiä sanoja käytetään usein luomaan uskottavuutta tai eksotiikkaa amerikkalaisen maalaisruoan myynnin yhteydessä. Meksikon alueella on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoista, kuten Mexico Cityn metron ensimmäisellä linjalla, jolla on asemia, joilla on asemat, joilla on Moctezuma II ja Cuauhtemoc. Amerikan maalaiskieli sisältää nykyään useita nahuatlin kieliä, ja jotkut termit on otettu käyttöön yleisessä kielentutkimuksessa ja muissa alan murteissa.
Ahuitzotl
Tavalliset ihmiset ovat kyenneet saamaan etuoikeuksia, kuten uusimmat aateliset, sodankäynnissä voimaa osoittamalla. Tämä auttoi siirtämään vallan ja vastuun ilmaisua Meksikosta kieleen ja uusiin tlatoaniin. Vuonna 1538 uusi dynastinen hallitus palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, mutta vasallivallan piiriin kuului uusimpien konkistadorien osoittama valta kielellisen kruunun kautta. Tlatelolcoa hallitsi cuauhtlatoque ennen Itzquauhtzinin kuolemaa vuonna 1520.
Axayacatl ja sinä saatat Tizoc
Uusi korjaus merkitsi Meksikon aateliston roolin uudelleenvalidointia hyvän tlatloquen lukumäärässä, jossa sen valitsema hakija lähetetään vieraan kielen asiantuntijalle vahvistusta ja asentamista varten. Cuauhtlatoanin määritelmää käytetään myös 1500-luvun alun koodekseissa kuvaamaan Meksikon ensimmäisiä edelläkävijöitä heidän muuttoliikkeensä aikana Aztlánista. Mies hallitsi vain 80 viikkoa ja mahdollisesti kuoli suureen isorokkoepidemiaan, olipa varhainen toimitus syynä. Monet kaupungit kapinoivat heikkouden vuoksi, ja suurin osa Tizocin lyhyestä hallituskaudesta kuluu kapinoiden tukahduttamiseen ja vallan säilyttämiseen edeltäjiltään valloitetuissa osavaltioissa. Uusi Meksiko sai uuden Tepanecan, jolla on sotureita voitettujen valloituskampanjoidensa ansiosta alueella ja joka on saanut alueellisia veroja uusista voitetuista kaupunkivaltioista.
Vuonna 1843 William H. Prescottin teoksessa "Tekijäkirja Meksikon uuden valloituksen historiasta" sana otettiin käyttöön yhteisön ja 1800-luvun meksikolaisten tutkijoiden ansiosta, jotka huomasivat sen olevan keino erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista. Kielitieteellisesti termiä "atsteekani" käytetään edelleen uto-atsteekkien murteiden haarasta (ja mahdollisesti uto-nahuan kielistä), johon kuuluvat nahuatlin kieli sekä lähin sukukieli pochutec ja pipil. Atsteekkien papit käyttivät 260 päivän rituaalikalenteria ennustamiseen, ja heillä oli myös erinomainen 365 päivän aurinkopäiväkirja. Kaksi kuvatekstiä, joista viimeinen oli kirjoitus – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – luetteloivat atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 uusin Mexica liittoutui muutaman muun kaupungin – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa.
Etuja ympäri maailmaa, heidän valtakuntansa erittäin laaja ja runsas, he olivat voittaneet kaikki maat. Tällaiset lait ja määräykset vaativat merkittäviä, julkisesti sovellettavia rangaistuksia, jotka toteuttivat laillisen suunnitelman yhteiskunnallisesta kontrollista. Uusi lähde, kun ymmärrät lakikoodin, ovat siirtomaa-ajan blogi, jonka ovat kirjoittaneet fransiskaanimunkki Toribio de Benavente Motolinia, fransiskaanimunkki Juan de Torquemada sekä texcocalaishistorioitsijat Juan Bautista Pomar ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Aikakausi, jossa se eli, toteutuu Ollintonatiuhina, eli liikkeen auringonpaisteena, jota pidettiin menneinä aikoina, joiden jälkeen ihmiskunta tuhoutuisi. Erinomainen militaristinen tulkinta pois Nahua-uskonnasta, erityisesti suuri harras kunnioitus auringonpaistetta Jeesusta, Huitzilopochtlia, kohtaan, ohjasi valtakunnan laajentumista.
Myös Venuksen nousun jälkeinen uusin 584 päivää on ollut merkittävä, ja auringonpaisteessa on havaittavissa erinomainen 52 vuodenajan jakso. Taistelut keskittyivät suurimpien kaupunkien sisälle tai ympärille, ja jos ne kaatuivat, uudet voittajat valloittivat koko ympäröivän alueen. Yksi atsteekkien joukoista hyökkäsi Motecuzomaan suoraan linkokivillä, ja hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa suorat seuraukset eivät ole tiedossa. Uusi totonakkihallitsija varoitti Cortésia hänen monista Meksikoa vastaan suunnatuista ongelmistaan, ja Cortés asetti uudet totonakit vangitakseen punaisen tribuutin harrastajan. Toinen, arvostetumpi yliopistotyyppi nimeltä hyvä "calmecac" palveli uuden aateliston ja korkean aseman saavuttaneiden tavallisten ihmisten kouluttamista papeiksi tai esiintyjiksi.
Alkuperäiset suunnitelmat keisarillisen laajennuksen omistamiseksi olivat Coyoacán Meksikon altaalta ja Cuauhnahuac sekä Huaxtepec nykyisessä Pohjois-Amerikan maaseutuympäristössä Morelosin ulkopuolella. Joten sen identiteetti on eräänlainen ei-perinnöllinen aateli, joka annettiin erinomaisen asevoimien tai virkamieskunnan omistamiseksi (aivan kuten englantilainen ritari). Moctezuma loi vaihtoehtoisen nimen nimeltä "quauhpilli", joka voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla alueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat perus hengellistä opetusta ja asevoimien tutkinnon. Tämä tehtiin kannustimen luomiseksi liittyä imperiumiin; jos paikallinen kuningas kapinoi, hän menettää uuden kunniaveron, jonka hän sai ulkomailta. Hyvä kunniavero jaetaan siten, että muutama liittouman johtaja menee Tenochtitlániin ja Texcoco ja muut vierailevat Tlacopanissa.
Kuningaskunnan uusi laajentuminen pysähtyi hetkeksi ensimmäiseen neljän vuodenajan kuivuuteen, joka iski altaaseen pois Meksikosta vuonna 1450, ja jotkut Morelosin kaupungit jouduttiin valtaamaan uudelleen kuivuuden laantuessa. Toinen keisarillinen verojärjestelmä keskittyi Meksikon verovelkajärjestelmiin, joiden tarkoituksena oli verottaa väestöä erikseen, menettäen paikallisten dynastioiden uuden vallan. Uudet atsteekit jättivät hallitsijat valloitettujen kaupunkien ulkopuolelle, kunhan he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja pitämään tarvittaessa armeijoita atsteekkien taisteluihin. Mytologian ryhmä, nimeltään Aurinkojen legenda, tarkoittaa viiden peräkkäisen auringon tai ajanjakson luomista jokaiselle, jota hallitsee uusi jumaluus, ja sinua asuttaa uusi määrä olentoja. Morelos-saarilla Cuahnahuac on itse asiassa uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan seudulla on Matlatzinca-heimon hallinnollinen keskus, johon kuuluvat nahuatlin ja otomin kielet sekä nykyään Matlatzincaksi kutsuttu kieli.
Useimmat muut suuret atsteekkien metropolialueet olivat aiemmin olleet uuden joen varrella sijaitsevia kaupunki-maakuntakohteita, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat uuden atsteekkien moninkertaisen liiton ja onnistuivat voittamaan taistelun alueellisesta hallinnasta keräämällä veroja pois voitettujen sanojen luota. Atsteekkien legendaarinen lähde siirtää kotimaan nimeltä Aztlan nyky-Meksikoon. Uusi Meksiko uskoi, että aurinko tarvitsi ravintoa yksilön verestä, joka nousi päivittäin. Suojelijansa Jeesuksen Huitzilopochtlin, auringonsäteiden ja taistelun uuden jumaluuden, ohjaamina he vaelsivat etsien paikkaa, jossa heidät oli tuomittu maksamaan. He uskoivat, että maailma koki joitakin kosmisia vuosikymmeniä, sillä jokaisella oli oma auringonsa, mutta lopulta jokainen teollisuus menetettiin ja muutettiin toisesta viidenteen ja viimeiseen aikakauteen asti – nykypäivään atsteekeille.